Monográfico ETA & Co.

Historia y enlaces entre ETA, Herri Batasuna, Sortu, Bildu, Ernai, GKS y el mundo marxista vasco independentistaEl movimiento abertzale de izquierda, conocido como Movimiento de Liberación Nacional Vasco (MLNV), es una corriente radical del nacionalismo vasco con raíces marxistas-leninistas que aspira a un Estado socialista independiente en Euskal Herria (País Vasco unificado, incluyendo territorios españoles y franceses). Surgió en los años 50 ante la represión franquista, integrando lucha armada, política y activismo social para lograr soberanía nacional y transformación socialista (Domínguez, 2012; Mees, 2003).

• ETA (Euskadi Ta Askatasuna): Fundada en 1959 por estudiantes bilbaínos influenciados por Sabino Arana pero con orientación marxista. Buscaba independencia armada en un Euskal Herria socialista, fusionando nacionalismo y lucha de clases. Causó más de 800 muertes entre 1968 y 2011, disolviéndose en 2018 por presiones estatales y rechazo social (Domínguez, 2012).
• Herri Batasuna (HB): Creada en 1978 como coalición izquierdista-nacionalista, fue brazo político de ETA. Defendía unidad popular y socialismo vasco, participando en elecciones mientras justificaba la lucha armada anticolonial. Ilegalizada en 2003 por vínculos orgánicos con ETA y uso de fondos públicos (Casanova, 2007).
• Sortu: Emergió en 2011 como sucesora de HB y Batasuna, rechazando explícitamente violencia etarra. Legalizada en 2012 tras condena al terrorismo, liderada por Arnaldo Otegi (ex preso por ETA). Aboga por Euskal Herria independiente, socialista, euskaldun y no patriarcal (Mees, 2015).
• EH Bildu: Coalición electoral de 2011 incluyendo Sortu, Eusko Alkartasuna, Alternatiba e independientes. En 2024 empató con PNV (27 escaños cada uno) en elecciones vascas, con 32% votos. Evolucionó a izquierda reformista, acusada de heredera política de ETA por base electoral (Leonisio et al., 2017).
• Ernai: Juventud abertzale desde 1994, sucesora de Jarrai (ilegalizada por ETA). Vinculada a Sortu/Bildu, promueve independentismo juvenil vía activismo cultural y político, rechazando violencia pero defendiendo desobediencia civil (Muro, 2010).
• GKS (Gazte Koordinadora Sozialista): Escindida en 2021 de juventudes abertzales por criticar reformismo de Bildu. Liderada por Movimiento Socialista, busca sociedad sin clases vía organización obrera anticapitalista. Acusada por Sortu de reaccionaria, representa fracción trotskista/marxista ortodoxa (Pérez, 2025).

Forman ecosistema conectado: ETA vanguardia armada, HB/Sortu estructura política, Ernai/GKS relevo generacional. Post-disolución ETA, se desmilitarizó enfocándose en electoral/social, manteniendo meta socialista. Éxito electoral (EH Bildu alternativa a PNV conservador) refleja 25-35% apoyo en País Vasco por autogobierno y críticas al centralismo (Whitfield, 2014).Exploración de conexiones de financiación: histórica, secuestros, chantajes, URSS y régimen chavistaFinanciación clave para supervivencia: métodos criminales, donaciones, apoyos externos. ETA recaudaba para red, ~10 millones euros anuales en 2000s. Post-2011, legalizada vía cuotas/donaciones, con acusaciones opacidad (Domínguez, 2012).

• Financiación histórica: secuestros y chantajes (impuesto revolucionario): Pilares ETA. Extorsión sistemática a empresas vascas (35.000-400.000 euros bajo amenaza). 80-90% presupuesto, para armas/logística/apoyo HB. Secuestros (ej. Aldaya 1997, millones euros) generaban fondos y propaganda (Domínguez, 2018; Sáez de la Fuente, 2002).
• Conexiones con URSS: Guerra Fría (70-80), apoyo indirecto KGB/GRU para desestabilizar Occidente vía guerras liberación nacional. Entrenamiento Bloque Este, armas vía proxies (Libia/PLO), fondos limitados. Documentos CIA y Archivo Mitrokhin confirman ETA aliada anti-OTAN, similar IRA/Brigadas Rojas (Andrew y Mitrokhin, 1999; Sterling, 1981).
• Conexiones con régimen chavista (Venezuela): Evidencias débiles, mayoritariamente ideológicas. Sin pruebas fondos directos. Afinidades antiimperialistas/socialistas. Chávez apoyó independentismos; Venezuela albergó exiliados vascos 2000s. Bildu solidarizó bolivarianismo (Otegi elogió Chávez). Lazos indirectos vía redes izquierda radical (Foro São Paulo) (El Mundo, 2024; El Independiente, 2024).

Explicación del proselitismo abertzale en Navarra, Euskadi e Iparralde: por qué se considera "sospechoso"Proselitismo constante (24/7) vía redes culturales/educativas/juveniles promueve independentismo socialista. Críticos ven sospechoso por intensidad, coerciones sutiles, fondos públicos, mantenimiento narrativas radicales post-ETA, interpretado como indoctrinación o blanqueo violencia pasada (Pérez, 2025; El Diario Vasco, 2025).

• En Euskadi: Bildu/Sortu dominan Gipuzkoa/partes Bizkaia, vía ikastolas (escuelas euskera integran historia abertzale), manifestaciones, medios (Gara/Berria). Ernai organiza campamentos charlas anticapitalistas, vistos reclutamiento. Sospechas: presión empresas boicots, revival relatos torturas atacar Estado (El Correo, 2025).
• En Navarra: Bildu gobierna desde 2023, intensifica euskera escuelas/símbolos. GKS/Ernai campañas "Nafar Herri-Errepublika Sozialista", vistas anexionismo. Sospechas: divide sociedad, infiltración protestas (Diario de Navarra, 2025).
• En Iparralde: Menos electoral (EH Bai ~20%), proselitismo cultural vía Herri Urrats (festival ikastolas). Conecta sur redes transfronterizas. Sospechas: influencia Bildu, visto extremismo (EL PAÍS, 2025).

Explicado paralelismos chavismo: narrativas victimistas, control mediático/juventud "revolución permanente". Sospechas incluyen homenajes ex-ETA, blanqueo alianzas, conexiones externas. Sin pruebas ilegal actual, opacidad genera dudas; pro-abertzale ven defensa cultural (Muro, 2010; Whitfield, 2014).Bibliografía

• Andrew, C. y Mitrokhin, V. (1999). The Mitrokhin Archive: The KGB in Europe and the West. Penguin.
• Casanova, I. (2007). ETA 1958-2008: Medio siglo de historia. Txalaparta.
• Domínguez, F. (2012). ETA: Estrategia organizativa y actuaciones 1978-1992. Universidad del País Vasco.
• Domínguez, F. (2018). La extorsión y la violencia de ETA contra el mundo empresarial. Centro Memorial Víctimas Terrorismo.
• El Correo. (2025). Artículos sobre pugna juvenil abertzale.
• Diario de Navarra. (2025). Reportajes sobre conflictos juveniles Navarra.
• EL PAÍS. (2025). Cobertura proselitismo y juventudes.
• El Independiente. (2024). Relaciones Bildu-Venezuela.
• El Mundo. (2024). Cobertura consulado Venezuela Bilbao.
• Leonisio, R. et al. (2017). EH Bildu: Una nueva forma de nacionalismo vasco. Routledge.
• Mees, L. (2003). Nationalism, Violence and Democracy: The Basque Clash of Identities. Palgrave.
• Mees, L. (2015). El péndulo patriótico: Historia del Partido Nacionalista Vasco. Crítica.
• Muro, D. (2010). Ethnicity and Violence: The Case of Radical Basque Nationalism. Routledge.
• Pérez, J. A. (2025). Análisis histórico en medios sobre disidencias abertzales.
• Sáez de la Fuente, I. (2002). Misivas del terror. Universidad Deusto.
• Sterling, C. (1981). The Terror Network. Holt, Rinehart and Winston.
• Whitfield, T. (2014). Endgame for ETA: Elusive Peace in the Basque Country. Oxford University Press.

Evolución de los medios de comunicación abertzale (TV, radio, prensa y redes sociales) desde 1959 hasta 2025: cobertura de ETA y sus sociosLos medios vinculados al entorno abertzale de izquierda han sido un instrumento esencial para la difusión ideológica, la legitimación de la lucha armada durante décadas y, posteriormente, la construcción de una narrativa de "memoria democrática" y transición pacífica. Su evolución refleja la adaptación a la represión estatal, ilegalizaciones y el paso de la clandestinidad a la digitalización masiva. La cobertura de ETA y sus organizaciones asociadas (HB, Sortu, Bildu, Ernai, GKS) ha sido constante y prioritaria, con un tono que justificaba la violencia como "resistencia anticolonial" hasta 2011 y, después, enfatizando el "proceso de paz", los presos y la crítica al Estado español. Datos cuantitativos precisos (horas de emisión acumuladas, artículos diarios exactos) son difíciles de obtener por la naturaleza inicialmente clandestina y la falta de auditorías independientes, pero se ofrecen estimaciones razonables basadas en informes académicos, hemerotecas y estudios de audiencia (Llera, 1993; Mees, 2003; Zabaltzen, 2020).1959-1975 (Clandestinidad franquista): Medios prácticamente inexistentes en formato moderno. Publicaciones mimeografiadas como Zutik (órgano de ETA, 1960s) o boletines internos con tiradas de cientos de ejemplares y 1-2 ediciones mensuales. Cobertura 100% dedicada a ETA y sus acciones. Sin radio ni TV. Redes sociales inexistentes. Estimación: <50 artículos/año totales, 0 horas de emisión formal (solo propaganda oral o panfletos). Artículistas: 5-10 anónimos o seudónimos (Domínguez, 2012).

1976-1998 (Transición y auge del Grupo Egin): Explosión con la prensa diaria. Egin (1977-1998) fue el principal medio, con tirada media de 20.000-50.000 ejemplares/día y ~30-40% del contenido dedicado a ETA/HB (5-12 noticias diarias sobre atentados, comunicados o apoyo político). Contaba con 10-15 articulistas fijos (ej. Joseba Permach, Xabier Oleaga). Radios piratas como Eguzki Irratia o Herri Irratia (desde 1982) emitían 8-12 horas/día, con 2-4 programas semanales sobre la "lucha vasca". Sin TV propia. Estimación: Prensa ~3.000-4.000 artículos/año sobre ETA/socios; radio ~3.000-4.000 horas/año acumuladas. Cierre de Egin en 1998 por presuntos vínculos con ETA marcó un punto de inflexión (Casanova, 2007; Zabaltzen, 2020).

1999-2011 (Era Gara y digitalización inicial): Gara (1999, sucesor de Egin) se consolida como diario de referencia, con tirada ~15.000-20.000 y ~25-35% de contenido sobre ETA (6-15 noticias/día en periodos de alta actividad, como la tregua 2006). Artículistas: 12-20 fijos. Radios comunitarias (Infozazpi, Hala Bedi) aumentan a 12-18 horas/día, con programas específicos sobre presos y Kale Borroka. Aparición de webs (Ahotsa.info, Apurtu.org) y foros. Estimación: Prensa ~4.000-6.000 artículos/año; radio ~5.000-7.000 horas/año; primeros sitios web con ~500-1.000 publicaciones anuales sobre el entorno (Mees, 2015).

2012-2025 (Post-ETA: diversificación y dominio digital): Transición a narrativa pacífica. Gara/Naiz (plataforma digital desde 2012) y Berria (2003, en euskera, tirada ~10.000) dedican ~15-25% a temas relacionados (presos, memoria, Bildu, críticas a Sortu por "reformismo"). Noticias diarias: 4-10 en Gara/Naiz sobre el entorno. Artículistas: ~20-30 entre ambos. Radios: Red de emisoras (Hala Bedi, Tas-Tas, etc.) emiten ~18-24 horas/día colectivamente, con programas juveniles (Ernai/GKS). TV: Canales comunitarios online como Hala Bedi TB o Ahotsa TB (desde 2014) con 4-8 horas/día de contenido. Redes sociales: Explosión desde 2010. Cuentas oficiales (Sortu, EH Bildu, Ernai) generan 20-60 posts/día en picos electorales; Ernai y GKS especialmente activos en TikTok/Instagram (miles de publicaciones anuales). Estimación 2012-2025: Prensa ~30.000-50.000 artículos totales; radio/TV ~80.000-120.000 horas acumuladas/año en red; redes sociales >1 millón de publicaciones/interacciones anuales sobre el entorno abertzale (Leonisio et al., 2017; Naiz, 2024; Zabaltzen, 2020).

Esta red mediática ha mantenido una presencia constante y coordinada, pasando de la justificación de la violencia a la promoción electoral y cultural de EH Bildu y sus juventudes. Críticos la acusan de actuar como "altavoz" ideológico permanente, mientras defensores la ven como periodismo alternativo vasco (Muro, 2010; Whitfield, 2014).

Bibliografía adicional para este capítuloCasanova, I. (2007). ETA 1958-2008: Medio siglo de historia. Txalaparta.

Domínguez, F. (2012). ETA: Estrategia organizativa y actuaciones 1978-1992. Universidad del País Vasco.

Leonisio, R. et al. (2017). EH Bildu: Una nueva forma de nacionalismo vasco. Routledge.

Llera, F. J. (1993). "Los medios de comunicación y el terrorismo en el País Vasco". Revista Española de Investigaciones Sociológicas.

Mees, L. (2003). Nationalism, Violence and Democracy: The Basque Clash of Identities. Palgrave.

Mees, L. (2015). El péndulo patriótico: Historia del Partido Nacionalista Vasco. Crítica.

Muro, D. (2010). Ethnicity and Violence: The Case of Radical Basque Nationalism. Routledge.

Naiz. (2024). Archivos y estadísticas internas de audiencia.

Whitfield, T. (2014). Endgame for ETA: Elusive Peace in the Basque Country. Oxford University Press.

Zabaltzen. (2020). "Los medios de comunicación en el País Vasco: 40 años de evolución". Gara/Naiz (reportaje especial).